Gyllene Kvinna

Video: Gyllene Kvinna

Video: Gyllene Kvinna
Video: Det gyllene snittet i snäckor, naturen och världen 2024, Mars
Gyllene Kvinna
Gyllene Kvinna
Anonim
Gyllene kvinnan - en mystisk nordlig idol som visste hur man rörde sig och dödade med sitt rop - guldkvinna, Otorten, Mansi
Gyllene kvinnan - en mystisk nordlig idol som visste hur man rörde sig och dödade med sitt rop - guldkvinna, Otorten, Mansi

I hjärtat av norra Ural finns en mystisk plats-Man-Pupu-Ner (Manpupuner) åsen. Berget av de mindre gudarna kallas av renvårdarna av nationaliteten som vandrar här mansi.

Och det här namnet är inte av misstag. Sju bisarra stenfigurer reser sig på åsens plana yta. Den ena liknar en förstenad kvinna, den andra ett lejon, den tredje en klok gammal man med upplyft hand.

Turister från olika städer i Ryssland skyndar sig för att se de berömda Pechora "boobies" och skyndar förbi den ensamma höga koniska toppen av Mount Koyp. I Vogul är Coyp en trumma. En av legenderna från Mansi -folket förbinder denna topp med sina berömda grannar.

Image
Image

En gång gick sju jättar-Samojeder genom bergen och Sibirien för att förstöra Vogul-folket. När de besteg Man-Pupu-Ner-åsen såg deras shamanledare framför honom den heliga Yura av Voguls, Yalpingner. I fasa kastade shamanen sin trumma, som förvandlades till Mount Koyp, medan han och hans följeslagare frös av rädsla och blev stenblock.

Men det finns en annan legend som också kan höras från Mansi, men mycket mindre ofta. Koypen ser ut som ett koniskt berg från sidan av stenblock. Men om du tittar på henne från en liten namnlös ås som ligger i väster kan du tydligt se en kvinna med vassa drag ligga på ryggen.

Detta är en förstenad shaman, straffad för att ha försökt förolämpa en av de äldsta avgudarna, en gång vördad av alla folk i norr - Golden Baba … När den gyllene idolen passerade stenbältet i Uralbergen ville shamanen, som ansåg sig vara sin älskarinna, kvarhålla Golden Baba. Jag skrek med en hemsk röst idol, och allt levande dog av skräck i många mil runt, och den arroganta shamanen föll på hennes rygg och blev till sten.

Image
Image

Skriken som Golden Baba publicerar bevisas inte bara av Mansi -legenderna, utan också av minnen från utlänningar som har besökt Ryssland. Här är till exempel vad italienaren Alexander Gvagnini skrev 1578: "De säger till och med att de i bergen bredvid denna idol hörde ett ljud och ett högt vrål som en trumpet".

Vi återkommer till hennes skrik närmare slutet av historien, men för närvarande om något annat. Man tror att Golden Baba är en hednisk avgud av folken som bebodde ett stort territorium från norra Dvina till nordvästra sluttningarna av Uralbergen. Detta territorium vid olika tidpunkter kallades annorlunda - Biarmia, Ugra land, Great Perm.

De första omnämnandena av den så kallade Golden Baba i historiska dokument dök upp för mer än tusen år sedan i isländska och skandinaviska sagor och berättade om vikingakampanjerna för Golden Baba år 820, 918 och 1023.

I tusen år "gjorde den gyllene kvinnan" en resa "från norra Dvinas stränder till Ob. Enligt forskare gjorde hon en så fantastisk väg eftersom hon var tvungen att räddas hela tiden - antingen från de normanniska rånarna eller från de militanta kristna predikanterna. Men var idolens hemland, varifrån det kom i gamla Biarmia, Ugra och Perm, och var det försvann i slutet av 1500 -talet, är okänt.

Som han skriver i artikeln "Var är hon, Golden Woman?" Boris Vorobyov, alla tillgängliga beskrivningar av idolen leder till slutsatsen att det "inte är mästarna i forntida Perm, eftersom det för det första i sitt utseende skarpt skiljer sig från de hedniska gudarna hos de nordliga folken, till vilka Yugra, Voguls och Ostyaks hörde till; och för det andra var det omöjligt att skapa en sådan metallskulptur på grund av bristen på lämplig teknik bland Ugra -stammarna”(” Technics for Youth”, 1997, nr 11).

Många artiklar och böcker har skrivits om Golden Baba. De huvudsakliga källorna som de som försöker reda ut dess hemligheter vänder sig till är följande dokument: grundarens sammansättning. Roman Academy Julius Pomponius Leta (1428-1497) "Kommentarer till Florus", "Treatise on the Two Sarmatians" av den polska historikern och geografen Matthew Mekhovsky (1457-1523), "Notes on Muscovite Affairs" av den österrikiska baronen Sigmund von Herberstein (1486-1566) … I ryska dokument finns det första beviset på Golden Baba i Novgorod Sophia Chronicle, och det hänvisar till 1398.

Det visar sig att den gyllene idolen hade många namn: Yumala, Golden Baba, Golden Old Woman, Kaltas, Guanyin, Copper Statue, Golden Lady, Golden Woman, Zlata Maya.

Den gyllene kvinnans yttre utseende är också, enligt beskrivningar, mycket annorlunda: nu en stående kvinnlig staty, nu en kvinna med ett ymnighetshorn, nu Minerva med ett spjut i händerna, nu en sittande kvinna, som påminner mycket om Madonna, med ett barn i famnen, nu en sittande naken kvinna och även med barn.

I Ryssland är ett annat skriftligt omnämnande av det Novgorod Chronicle från 1538. Krönikan talar om missionärsverksamheten hos Stefanus av Perm. Stephen vandrade i Perm -landet, förstörde gamla helgedomar och reste kristna kyrkor i deras ställe. Krönikan säger att Stephen sådde Kristi tro i Perm -landet bland de folk som tidigare hade dyrkat djur, träd, vatten, eld och Golden Baba.

Image
Image

I slutet av 1400 -talet. Moskvas guvernörer Semyon Kurbsky och Pyotr Ushaty försökte hitta den gyllene kvinnan. När det blev känt att idolen överfördes till den asiatiska delen av kontinenten, korsade Kurbsky och Ushaty, i spetsen för den fyra tusen armén, Uralerna och började leta efter hans tempel. Många Ugra -byar beslagtogs och många hemliga platser genomsöktes, men inga idol- eller tempelskatter hittades.

År 1582, nästan 100 år efter Kurbskijs och Ushatys kampanj, hittades slutligen spåret för Permyak-Yugorsk-landets huvudsakliga gudom. På hösten samma år stormade kosackerna utan framgång den så kallade Demyansk-staden i Irtysjs nedre del i tre dagar.

När de redan hade bestämt sig för att skjuta upp offensiven dök det upp en avhoppare som meddelade att det fanns en idol av rent guld i staden. När han hörde om detta beordrade ledaren för kosackerna Bogdan Bryazga att fortsätta överfallet. Staden togs, men pokalen var inte där: idolens tjänare lyckades ta sig ut ur omringningen och ta den med sig. Bråket med avdelningen rusade i den försvunna idolens fotspår. I maj 1583 befann sig kosackerna redan på Ob, i området Belogorie.

Här var det heliga för Ostyak aboriginerna den gyllene kvinnans bön, skyddad av ett slags trollformel, enligt vilken alla som störde den stora gudinnans fred måste dö. Trots alla förbud sökte kosackerna noggrant igenom böneplatsen, men den gyllene kvinnan hittades aldrig. På något sätt, mystiskt, försvann hon igen. När de återvände från kampanjen låg kosackerna i bakhåll och alla dog. Kanske stavningen gick i uppfyllelse?!

Efter en tid dök idolen som försvann från Belogorie upp i bassängen vid floden Konda, Irtyshs vänstra biflod. Alla grannstammarna drogs till hans tempel, som det hände tidigare. Gudomen fick rika erbjudanden i form av sabelskinn och utomeuropeiska tyger som köptes på auktionen av det vidsträckta Permyak-Yugorsk-landet.

I början av 1600 -talet. missionären Grigory Novitsky försökte hitta den gyllene kvinnan. Han samlade intressant information om helgedomen där idolen i hemlighet förvarades och där endast ledaren för stammen och shamanen hade rätt att komma in. Utöver denna information lyckades Novitsky inte ta reda på något annat.

Hundra år senare tycktes spåren efter den gyllene kvinnan hittas på norra Sosva -floden, som rinner ut i Ob på vänster sida. Enligt antagandet av moderna forskare har idolens läge drivits ännu längre - till Taimyr, till Putorana -bergen.

Image
Image

I slutet av XX -talet. försök gjordes fortfarande att hitta Golden Baba. Den senaste informationen om den går tillbaka till sommaren 1990. De togs med av en etnografisk expedition från Institute of World Literature of the Russian Academy of Sciences, som besökte Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug. Det bor fortfarande ett litet antal norra Khanty där, enligt legenden, var ansvariga för Golden Babas integritet.

År 1933 började avlägsnandet av kulaker i dessa delar. NKVD -myndigheterna grep shamanen och fick reda på vägen till helgedomen från honom. Khantyn, som försvarade helgedomen, ställde dock väpnat motstånd mot tjekisterna. Som ett resultat dog fyra NKVD -officerare, vilket ledde till omedelbara repressalier: nästan alla vuxna män i klanen dödades, och många barn, gamla människor och kvinnor dog ut under vintern, eftersom de praktiskt taget inte kunde jaga och få mat - vapen konfiskerades. Redan nu, efter så många år, är de överlevande Khanty ovilliga att prata om tidigare händelser och ber att inte få namn.

När det gäller den gyllene kvinnan som hålls i helgedomen försvann hon. Det finns ett antagande att det smältes ner. Expeditionens medlemmar berättade dock om ett intressant faktum: det lokalhistoriska museet i Khanty-Mansiysk innehåller många utställningar som det inte fanns något museipass för tidigare. Som medlemmarna i expeditionen fick reda på kom dessa saker från förrådshuset för den lokala KGB -administrationen. Därför uppstår en annan fråga: om Golden Baba inte var gyllene, är hon inte för närvarande i någon speciell förvaring?

När det gäller frågan om var den gyllene statyn kom från Perm -landet, var åsikterna olika. Forskaren i historien om Biarmia Leonid Teploe föreslår att den gyllene statyn kunde ha förts bort från det brinnande plundrade Rom 410. E. Kr. under angreppet av ugrianerna och goterna. Några av dem återvände till sitt hemland till Ishavet, och den antika statyn, som kom från en avlägsen södra stad, blev idolen för de nordliga människorna.

Ugriernas högsta gudinna var känd under olika namn. Denna stamfader till mänskligheten försåg de nyfödda med själar. Ugrianerna trodde att själar ibland har formen av en skalbagge eller en ödla. Deras gudomliga älskarinna kunde själv förvandlas till en ödelliknande varelse. Och detta är ett mycket anmärkningsvärt faktum i hennes "biografi".

Bazhovs underbara berättelser beskriver Kopparbergetets älskarinna. Mästerskan i Uralens underjordiska förråd uppträdde ofta framför ögonen på människor i form av en enorm ödla med en följd av flerfärgade ödlor.

Värdinnan framträder framför oss som ägare av kopparmalmer och malakit. Hon bar själv en malakitklänning och hon hette Malachitnitsa. Den gyllene kvinnans idol, från vilken den fantastiska älskarinnan på kopparberget härstammade, var koppar. Den gröna klänningen dök upp för att emellanåt koppar är täckt med en grön oxidfilm. I en kort rad

Den gamla gudinnan i Belogorie var en kopparstaty som då och då hade blivit grön. Det blir klart varför krönikören förblev tyst om idolens material och inte kallade honom Golden Baba. I sagor hittar vi ett minne om den gyllene ryska guden. I Ural kände de den gyllene Stora ormen, det vill säga den stora ormen. Han bodde redan under jorden och kunde ha formen av både en orm och en man. Denna varelse hade makt över guld.

Idag finns det bland invånarna i Uralerna en legend om Yalpyn-Ue, en jätteorm som fortfarande ibland dyker upp "offentligt", en slags Mansi-anakonda. Kanske beror detta på legenden om Golden Baba?

Bazhovs berättelser ger en ledtråd till det mystiska utseendet. I dem är den gyllene ormen en gyllene man med ett skägg sammanflätat i så snäva ringar att "du kan inte böja den." Han har gröna ögon och en hatt med "röda luckor" på huvudet. Men detta är nästan exakt bilden av den grönögda Osiris!

Den egyptiska gudens skägg drogs tillbaka till en tät, tät bulle. Faraonerna som imiterade honom hade samma skägg. Det räcker att komma ihåg Tutankhamuns berömda ansikten från hans gyllene sarkofagi för att förstå hur ringarna på skägget på den gyllene mannen såg ut. Hatt med "röda luckor" "pschent" - den vita -röda kronan i det enade Egypten.

Osiris fru och syster var den grönögda Isis - gudinnan för fertilitet, vatten, magi, äktenskaplig trohet och kärlek. Hon nedlåtande älskare. Uraliska gudinnan är på samma sätt gudinnan för vatten, nära förknippad med temat kärlek och äktenskaplig trohet.

Image
Image

Så, bilden av den grönögda älskarinnan på kopparberget går tillbaka till Isis? Idag kan du berätta hur en kopparstaty av en egyptisk kvinna såg ut. Låt oss komma ihåg att den gyllene kvinnan framställdes i form av Madonnan. Bilden av Jungfrun med Jesusbarnet uppstod under påverkan av skulpturerna av Isis med barnet Horus. En av dessa idoler förvaras i Eremitaget. Naken Isis sitter och ammar sin son. På gudinnans huvud finns en ormkrona, en solskiva och kohorn.

Egyptiska myter hjälper till att förstå mycket i våra berättelser. Till exempel en magisk grön knapp. Gruvdrift Tanyusha fick det av Mistress of the Copper Mountain, genom gåvan som flickan kommunicerade med sin beskyddare. De egyptiska gudarna hade det underbara ögat Wadget ("grönt öga"). Det gav också skydd och beskydd till ägaren. Isis-Hathor var ögonvaktaren och dess inkarnation.

Isis egyptierna själva kallade Iset. Nära Gumeshki är källan till Iset - "floden Isis"? Genom denna flod gick Ural koppar in i skogen Trans-Ural. Namnet på staden Sysert kan ha kommit från sistra, ett gammalt egyptiskt musikinstrument.

Det finns väldigt många sådana paralleller här …

Att Golden Baba är Isis sa den gamla författaren Petriya (1620). Men ingen trodde honom. Utseendet på egyptiska trender i Sibirien verkade för överraskande … Men det här är ett separat stort problem.

Enligt legenden verkade metallen Golden Woman ha fallit från himlen. Eller kanske föll hon verkligen? Denna version av ursprunget till den gyllene idolen lades fram för flera år sedan av ufologen Stanislav Ermakov. Han tror att Golden Baba är en främmande robot, av någon anledning, kanske på grund av ett partiellt fel, lämnat på jorden av sina herrar.

Under en tid kunde den gyllene kvinnan flytta, och det är med denna egenskap som Mansi -legenderna om den "levande" gyllene idolen är anslutna. Sedan verkar det som om roboten gradvis misslyckades. Till en början kunde han fortfarande avge infraljud och förvandlades sedan till en gyllene staty.

Var är idolen eller den trasiga roboten nu? Tre avlägsna, otillgängliga hörn i Ryssland kallas traditionellt för Golden Babas sista tillflyktsort: Ob -flodens nedre del, Irtysjens övre delar i Kalbinsky -åsen och de ofrivilliga ravinerna i Putoran -bergen på Taimyr Halvö.

Mount Otorten

Image
Image

Men kanske är en idol med en fruktansvärd dödande röst mycket närmare. Och gömmer sig någonstans i triangeln mellan Koipbergen, Otorten och Manya Tump. Detta antagande är mer logiskt, om du tror legenden att Golden Baba "skrek" på Otorten.

På ett eller annat sätt fortsätter jakten på Golden Baba: vissa letar efter en ovärderlig historisk lämning, andra efter guld och andra andra efter en skattkista med främmande teknik.

Rekommenderad: